- 4 de enero de 1961: Se crea el Consejo Nacional de Cultura por el Gobierno Revolucionario, con el propósito de llevar a cabo una política cultural amplia y profunda a todas las capas sociales de la población y de manera especial a los sectores populares.
- 6 de mayo de 1961: Se aprueba la Ley de Nacionalización de la Enseñanza, y se establece como gratuita su prestación, la cual se ejercería por el Gobierno Revolucionario con el fin de garantizar ese derecho a todos los ciudadanos sin distinción ni privilegios.
En la referida cronología histórica, en la cual se reseña
la tarea reivindicatoria de la mayoría desposeída por parte de la Revolución en
el poder, se dicta también una ley ´´que deja sin efecto las autorizaciones
dadas por la dictadura batistiana a personas influyentes para abrir y mantener
casinos y otros centros de juegos de azar, en los cuales se explotaban las necesidades,
la ignorancia y el vicio de varios sectores de la población: Batista, en
transacciones con el hampa norteamericana, había autorizado el funcionamiento
de esos centros.´´4
Como parte de esos propósitos sanadores de la vida pública
del país, en fecha tan temprana como el 17 de febrero de 1959 se aprueba la Ley
No 88. ´´que suprime la Renta de la Lotería Nacional, vieja fuente de
corrupción política y social, y dispone la creación del Instituto Nacional de Ahorro y Vivienda
(INAV) ´´, entre cuyos objetivos figura ´´ahorrar para el pueblo lo que se
destina al juego´´, y así contribuir a ´´la solución definitiva del problema de
la vivienda´´. 5
Sin embargo, con el transcurso de los años, algunos
ciudadanos, de aquellos que en cifras nada despreciables accedieron a toda
surte de oportunidades ofrecidas por el proyecto socioeconómico iniciado en
enero de 1959, se enriquecieron, gracias a los espacios dejados por el
descontrol en las dependencias estatales, muchas de ellas expropiadas a la
mediana y gran burguesía criolla, conectada con capitales foráneos,
fundamentalmente norteamericano.
No sería ocioso recordar que en diciembre de 1959, mediante
la aprobación de una Ley de Reforma Constitucional ´´se autoriza´´ la
confiscación de ´´los bienes del ex dictador Fulgencio Batista y sus
colaboradores, los de aquellas personas naturales y jurídicas que hubieran
cometido delitos contra la economía nacional o la hacienda pública´´.6
A pesar de las prácticas económicas, facilitadoras y
protectoras del Gobierno Revolucionario cubano, la excesiva estatización y la
deficiente administración de las propiedades públicas, en el orden monetario,
económico-financiero y material, propició que individuos situados a la sombra
de redes subterráneas amasaran fortuna de forma rápida y sin riesgo aparente,
amparados, en no pocos casos, por la más absoluta impunidad.
A propósito de la referida estatización, el 13 de marzo de
1968, ´´el Primer Ministro, Comandante en Jefe Fidel Castro, anuncia lo que se
conoce como ´´ofensiva revolucionaria´´. Son nacionalizados todos los
establecimientos que permanecían hasta ahora en manos privadas´´.7
Si bien la propiedad privada sufrió los efectos de las
nacionalizaciones aplicadas en el bienio 1962-1963, durante el periodo
1963-1967 se produce un auge ´´del sector privado capitalista fundamentalmente
en el comercio minorista, donde sus establecimientos superan el número a los
del sector estatal en los principales giros comerciales´´8, y se reporta un
incremento del sector informal ´´con la revitalización de la microempresa y los
trabajadores por cuenta propia´´.9
Como consecuencia de la ´´ofensiva revolucionaria´´
emprendida, se expropiaron más de 58 mil pequeños negocios y actividades
privadas, sin indemnización generalmente. Se plantea que estos´´ manejaban la
tercera parte de la circulación mercantil minorista´´ 10, y se considera que
´´como consecuencia de esta medida el sector privado prácticamente desaparece
en las ciudades´´ 11, lo cual genera ´´una reducción sustancial de los
trabajadores del sector informal´´ 12, y solo quedó un reducido ´´grupo de
transportistas sujeto a contratos estatales´´. 13
A la citada medida, siguió una etapa de contracción dentro
de los trabajadores por cuenta propia a quienes durante años no se les permitió
realizar nuevas inscripciones. Primó más bien una reglamentación poco flexible,
con fuerte restricciones.
Lejos de buscar vías efectivas para la fiscalización y
control del trabajo por cuenta propia, ´´las políticas contrarias a su
existencia no conllevaron a su desaparición y si a que una parte mayor de los
trabajadores registrados decidieran actuar desde la ilegalidad, dificultando su
control, ampliando los marcos de la economía sumergida y dejando de propiciar
ingresos al presupuesto´´.14
Lo antes expuesto contribuyó, entre otras causas, a que
emergieran en el escenario económico-social de la isla, los llamados
´´macetas´´ o ´´mazorcas´´- personas poseedoras de mucho dinero- del más
diverso pelaje y monta, desde ´´larvas´´ hasta ´´mosquitos´´, una metamorfosis
cuya rapidez se acrecentó con el tiempo.
En la década de los 80 y primer lustro de los 90 del pasado
siglo XX, se hizo cada vez más visible en la vida nacional este tipo de
individuo, el cual pende como una espada de Damocles sobre la Revolución,
cuando transcurrieron las dos primeras décadas del siglo XXI, y ello, de hecho,
pone en peligro la supervivencia de la misma, aunque tal consideración se haga
recurrente y manida en el discurso oficial, así como en otros escenarios.
De ahí la importancia y urgencia de auscultar nuestro
entorno, para encontrar respuestas a las no pocas preguntas que la presencia de los llamados ´´nuevos
ricos´´ generan, cuando Cuba está inmersa en la actualización de su modelo
económico-social. Un asunto no ajeno a tendencias negativas globales, las
cuales no solo requieren ser cuestionadas, sino revertidas, por el alto costo
que dicha problemática representa en todos los órdenes.
II.- VISIÓN MÚLTIPLE
Sobre los llamados ´´nuevos ricos´´ se advierten diversos
puntos de vistas, todo depende con el visor con que se mire esta inquietante
problemática. Las ópticas al respecto abarcan un amplio espectro. La mayoría de
las personas pueden referir una experiencia sobre este aspecto.
Lo cierto es que se ha creado un estamento especulativo,
subvencionado y financiado por el presupuesto del Estado, y el cual suele no
mostrar ningún tipo de vergüenza y pudor de meter la mano en el bolsillo del
erario público. Asaltan este último y se enriquecen, de forma persistente, a
costa del ´´botín social´´.
A la sombra del Estado benefactor, se observan crecientes
desigualdades en el ingreso y la riqueza, al margen de la retribución proveniente del trabajo,
tendencia negativa y opuesta a los postulados y principios socialistas. Se
trata de un asunto apenas estudiado por las Ciencias Sociales y la Economía
Política. De ahí que intentemos un acercamiento a este tema.
a.-) Contexto y antecedentes, binomio imprescindible.
¿Quién o quiénes están detrás de la especulación, la cara
más visible de la economía sumergida? Están los tentáculos de aquellos que
trafican con cantidades insospechadas de mercancías y recursos diversos.
Los llamados ´´quimbos´´- lugares donde se realizan ventas
informales en portales de la capital del país- existen porque los llamados
nuevos ricos trasvasan productos de los
almacenes estatales, pues disponen de transporte, medios y, sobre todo, de
mucho dinero , para determinar los sectores y ramas de la economía donde ´´dar
el golpe´´, porque conocen muy bien el estado de esta última, las
características de las redes operacionales y las fisuras legales de la cadena
puerto-transporte-economía interna. Un ejemplo fehaciente de esto último, se
evidencia en no pocos de los casos difundidos , resultantes de operativos
policiales realizados , durante la pandemia de la COVID-19.
Al influjo de los lodos de aquellas aguas turbulentas,
ciertas tendencias proclives al desorden económico-financiero-material-humano
tomaron cuerpo en el último lustro de la década de los ochenta y principios del
noventa del pasado siglo XX, con claros visos de corrupción.
Graves errores cometidos en la conducción económica del
país, entre los años 1976-1985, engendraron e influyeron en la evolución de un
conjunto de fenómenos negativos analizados públicamente por el Comandante en
Jefe Fidel Castro Ruz el 19 de abril de 1986, con motivo del Vigésimo Quinto
Aniversario de la Victoria de Playa Girón. Esa fecha se tomó como inicio del
proceso de rectificación de errores y tendencias negativas (PRETN).
La creación del mercado libre campesino, el cual, en su
momento, se consideró una solución expedita a los abastecimientos de productos
agrícolas, devino fuente de lucro y enriquecimiento ilícito de aparceros y
arrendatarios , quienes a través de intermediarios y especuladores, se alejaron
cada vez más de la condición de pequeños campesinos.
Después de seis años de operaciones comerciales, con un
pago de impuestos muy inferiores a las ganancias netas obtenidas por sus
patrocinadores, en mayo de 1986 se suprimió las operaciones del mercado libre
campesino, como parte de las acciones realizadas a tenor del PRETN.
Entonces no se reconsideró una serie de prohibiciones, las
cuales, lejos de incentivar la eficiencia, eficacia y productividad de este tipo
de mercado, generó trabas, frustrando los objetivos de este espacio, donde como
era lógico esperar debía primar la ley del valor, dado su carácter de oferta y
demanda.
A espaldas de lo prohibido, las necesidades de quienes
accedían al referido mercado, se satisfacían a partir de entonces en el mercado
negro, pues se amplió aún más la brecha existente entre la realidad y los
preceptos legales.
Los intermediarios y
especuladores del desaparecido mercado buscaron además otros nichos de
operaciones en la sombra. No se excluyen en la ampliación de estos últimos, el
establecimiento de nexos con personas de los sectores laboral y marginal.
¿Qué ocurrió con ese estamento social que lideraba el
mercado libre campesino? En el caso de los aparceros y arrendatarios, algunos
operaban desde las ciudades, otros iniciaron un asentamiento gradual en estas
últimas, mediante la compra de viviendas, automóviles y otras propiedades
suntuarias.
Se reforzó por esta vía el flujo migratorio de las áreas
rurales hacia las urbanas, un fenómeno digno de análisis y estudio, dada la
repercusión socioeconómica del mismo, con el consiguiente desarraigo del hombre
de la tierra, de su entorno natural, y la gradual sustitución de una cultura de
trabajo por otra de consumo, aunque esta última no constituya un acto
cuestionable en sí misma.
En ese contexto, las esferas de influencia se desplazaron
hacia otros sectores, preferentemente aquellos vinculados a la circulación
mercantil. No hay que perder de vista que en la etapa previa al PRETN, se
fomentaron otras prácticas ilegales relacionadas directa o indirectamente a
este tipo de actividad.
Como parte de las tendencias negativas generadas hacia el
interior de la economía y la sociedad, se entronizaron vicios y deformaciones,
con claros visos de corrupción. En algunos centros fabriles se hizo habitual el
empleo de recursos materiales y de medios, para obtener ingresos en la sombra,
práctica denominada como ´´chivo´´, en la jerga propia de las transacciones
subterráneas.
Cuando como parte del PRETN se procede a un reordenamiento
de tendencias negativas como de que un trabajador cobre cinco y seis normas,
sin respaldo productivo, y en busca de una eficiencia económica incierta, se
produce, igualmente, un movimiento de traslado de personal hacia la esfera de
circulación material, lo cual pudiera conducirnos a interesantes conclusiones
sobre las causas del incremento del delito económico en el quinquenio posterior
al inicio del PRETN.
Aunque con la rectificación de errores y tendencias negativas
se inicia también una nueva fase de atención política e ideológica en el
entramado socioeconómico, faltaron análisis sociológicos profundos en el orden
inmediato y perspectivo sobre los síntomas corruptores detectados entonces, así
como sus posibles causas y consecuencias más allá del factor monetario.
Cómo llegar a conocer realmente si ese individuo a quien se
denomina especulador, intermediario, es fruto de las virtudes o defectos de la
formación económica donde se desempeña. Se debe establecer un análisis realista
y desprejuiciado al respecto, para arribar a conclusiones más acabadas.
Ante estas situaciones contradictorias y desintegradoras,
no basta con destacar como causas y condiciones de las violaciones de leyes en
el comercio y los servicios, donde el delito económico cebó sus apetitos
durante un largo período- hacia finales de la segunda década del siglo XXI
seguía siendo así en buena medida-, factores tales como situación económica
precaria, actitudes negligentes y superficiales ante los deberes establecidos
por las leyes, desprecio al derecho y a la moral socialista, así como
insuficiente actividad de dirección de los órganos y empresas estatales,
deficientes reglamentaciones, relaciones jurídicas poco perfeccionadas o
desconocimiento de las leyes o concepciones jurídicas erróneas.
A propósito de esto último, tiene real importancia obtener
conocimientos más exactos sobre las tendencias sociales y conflictos
individuales que se encuentran detrás de estas violaciones de las leyes, o se
manifiestan en ellas.
Por esta vía pudieran encontrarse algunos de los por qué,
tan necesarios de saber y comprender, para desentrañar esa ´´nueva clase´´ o
capa social, que se fomenta a contrapelo de la sociedad. La complejidad de este
asunto, no siempre apreciable a simple vista, se escuda, subyace, tras
fenómenos negativos presentes en la vida del país.
Lo anterior se puso de evidencia en las graves
transgresiones ético-morales, jurídicas y económico-financieras detectadas en
instituciones de la nación, después de abril de 1986, como fue la Causa Uno de
1989 1, cuando ´´entre junio y septiembre´´ de este último año, ´´la sociedad
cubana en general y la ´´clase´´ política en particular, fueron conmovidas por
la revelación de los casos de dirigentes y oficiales de primer rango
comprometidos en situaciones de conducta impropia, indisciplina, actividades
ilegales-corrupción, contrabando, narcotráfico, etc.- y atentados a la
seguridad nacional, que dieron lugar a destituciones, Tribunales de Honor y
Juicios Penales, en los cuales varias
personalidades políticas y militares fueron sancionadas a demociones,
degradación, sanciones partidarias y penas de prisión y fusilamiento.´´ 2
Es obvio inferir que ´´desde la perspectiva del poder,
estos sucesos revelaron fallas en el control del comportamiento de los cuadros
e instituciones, así como la exposición de todos los estratos dirigentes a
situaciones transgresoras.´´3
Aquellas aguas trajeron estos lodos, que ineludiblemente
hay que paliar por la propia supervivencia de un proyecto social justo y
humano, sin dejar de indagar para conocer el verdadero trasfondo de males que a
veces tienden a fluir como un río subterráneo, no tan inadvertido a la
conciencia crítica ciudadana, como algunos pudieran pensar; pero sí con ciertas
lagunas en las acciones dirigidas a contrarrestar su curso, mediante una
dinámica social ajena a toda consigna y acción coyuntural.
Siempre será imprescindible para poder entender estas
complejas problemáticas, poner las cosas en contexto y exponer algunos
antecedentes al respecto.
b.-) Remembranzas históricas para no olvidar
Alguien dijo que el olvido está lleno de memoria, pero en
este caso sería un fatal suicidio caer en lo primero. Hay asuntos que suelen
estar en el imaginario popular, y cuando menos uno lo espera explosionan la
vida de un país, como un río subterráneo que sale a la superficie con sus aguas
turbulentas.
Dado esto último, resulta imprescindible volver una y otra
vez al devenir histórico de la nación, en este caso para reseñar someramente
algunas de sus sombras, las cuales nos pudieran ofrecer luces acerca de
fenómenos y tendencias negativas que erosionaron, de una forma u otra, en
diferentes épocas el alma de la nación, desde el punto de vista ético, moral y
económico.
Como los hechos acaecidos en siglos precedentes en la
ciudad de Bayamo, ´´varias veces saqueada´´4 por corsarios y piratas y donde
´´el contrabando se convirtió, en otra ´´honrada´´ actividad de todos sus
habitantes, desde los esclavos hasta el gobernador, pasando por los ordenados
siervos del señor.´´5
En las citadas circunstancias ´´el contrabando fue una
actividad ilícita dictada por la necesidad de romper el absurdo monopolio
comercial español, que provocaba escaseces y carestías e impedía la exportación
de muchos de los productos de la tierra. Sin embargo, aunque necesario, tuvo
efectos negativos, pero no sólo
corrompió a funcionarios civiles, militares y eclesiásticos, quienes eran los
encargados de administrar la injusticia e imponer el orden; sino que creó la
mentalidad de que violar las leyes no era incorrecto, pues estas eran injustas.
Y así, de una en otra, se fueron
violando todas, tanto arbitrarias como necesarias.´´6
Documentos emitidos por las autoridades coloniales, se
refieren a la situación socioeconómica de la Isla en el siglo XVII. Se habla de
cómo los vecinos de esta se dedicaban a las más ilícitas operaciones
mercantiles y de cómo ´´los comerciantes bayameses burlan el monopolio
comercial e impiden el ejercicio de la autoridad en ese territorio.´´7
Se consideró entonces que ´´el contrabando es una
costumbre, una necesidad, una rebeldía contra el poder central y una burla
organizada por los más arrojados.´´8
Por aquella época, ´´los bayameses se habían hecho adictos
al contrabando, de tal modo que cuando el gobernador de Cuba, don Pedro de
Valdés quiso tomar medidas severas contra los contrabandistas, la ciudad de
Bayamo se declaró en rebeldía.´´9 Según se dice, ´´el comisionado del
gobernador que llevó a cabo las investigaciones sobre el contrabando en Bayamo,
comprobó que desde el teniente gobernador de la ciudad y las autoridades
eclesiásticas , hasta el más humilde negro horro eran culpables.´´10
En el siglo XX, la propia historia republicana no estuvo
exenta de esa práctica, en mayor o menor medida. Un periodo posterior a la
Segunda Guerra Mundial, de particular incidencia, fue el de los gobiernos
´´auténticos´´ que ejercieron el poder en Cuba desde octubre de 1944 hasta
marzo de 1952 y se caracterizaron por la corrupción imperante, la cual se
manifestó en el defalco de los bienes públicos, el pillaje y una bolsa negra
incontrolable.
En el citado periodo, el país sufrió ´´las consecuencias de
la connivencia oficial con los especuladores. Desde el escándalo de los
trueques que servían para proporcionar al país artículos críticos, como el
arroz y el sebo , hasta el reparto de los subsidios oficialmente concedidos al
arroz y a la harina de trigo entre los especuladores y los funcionarios
oficiales, de todo ha sucedido en los tres años últimos del gobierno de
Grau.´´11
Durante los gobiernos auténticos, la bolsa negra incidió
´´directamente en la población´´12 y
´´la connivencia oficial con los especuladores, la tolerancia de la ´´bolsa
negra´´, fue flanco débil de un importante pilar del gobierno, el ministro de
Comercio, Alberto Inocente Álvarez. Este, además, desarrolló otros negocios
turbios de carácter internacional, que amparaban y enriquecían a magnates
nacionales, entre ellos Julio Lobo Olavarría. El primer ´´affaire´´ se realizó
con el intercambio de 10 000 toneladas de azúcar cubano por 150 000 quintales
de arroz ecuatoriano.´´13
¿Quién fue Julio Lobo Olavarría? Era poseedor de ´´la
principal fortuna individual del país, estimada por analistas norteamericanos
en $ 85 000 000 y, según sus activos calculados entonces, en $ 100 000 000, la
más destacada personalidad de la burguesía cubana, el principal empresario y
corredor azucarero del mundo e indiscutible autoridad internacional en el
sector, cuyas propiedades abarcaban todas las esferas, vertical y horizontal,
de la actividad azucarera, además de otros rubros.´´14
El enriquecimiento formal de Julio Lobo Olavarría tenía
también su trastienda: el dinero sucio que engordaba la fortuna del hombre más
opulento de Cuba, cuyo ´´solaz era su colección napoleónica, sus obras de arte,
su vasta biblioteca y la jardinería.´´15, y poseedor de una ´´pinoteca´´, en la
cual ´´ostentaba cuadros de Leonardo da Vinci, Rafael, Miguel Ángel, Goya y otros grandes maestros internacionales.´´
16
Si bien los gobiernos auténticos se caracterizaron por el
gansterismo, los escándalos, robos y fraudes, dada la ´´conformación de un
Estado de corte delictivo, en su segunda etapa (1944-1952) ´´ 17, y cuya
génesis se remonta a 1934, y su fase de esplendor se alcanza con la asunción al
poder de Fulgencio Batista Zaldívar, tras el golpe de Estado del 10 de marzo de
1952. Este último estuvo antes en el poder por más de diez años, durante los
cuales forjó vínculos muy estrechos con la mafia. De su pillaje en esa década
más adelante referiremos.
Con Ramón Grau San Martín y Carlos Prío Socarras , quienes
ejercieron la presidencia de la República durante el autenticismo, se acentuó
´´hasta el delirio la corrupción´´ 18, mientras que en el de Batista, tuvo que
legalizar las operaciones delictivas y propiciar un clima favorable para el
desenvolvimiento de los financieros´´, y para lograrlo ´´genios de la mafia y
selectos cuadros de la Inteligencia norteamericana se ocuparan de aconsejar,
instruir y asesorar al usurpador del 4 de septiembre.´´19
Gracias a ese apoyo logístico de la Inteligencia
estadounidense, Batista, extraordinario simulador, manejó de manera triunfal
los hilos del esquema de poder norteamericano en Cuba.´´ 20 De ahí que la
presencia de Batista, ´´de nuevo el control del Estado, significó la
subordinación a los diabólicos intereses del hampa norteamericana.´´21
Batista actuó bajo la lógica de ´´que el imperialismo
requería de un Estado que fuera eficaz´´22, y para ello ´´ la dictadura
procedió a una mayor legalización de las operaciones y entrelazamiento del
Imperio de La Habana; para ello creó un conjunto de instituciones bancarias y
financieras-estatales y paraestatales.´´23
Muy hábil en materia de negocios, ´´los organismos creados
fueron centralizados por el general Batista, que usó a sus fieles testaferros
no solo en lo relativo a las actividades de largo alcance, organizadas a través
del Banco Nacional de Cuba´´24 y de otras instituciones financieras.
En ese contexto, ´´el régimen inició, además, la remodelación
para una deslumbrante Habana. Una gran infraestructura al servicio de los
negocios de las familias mafiosas.´´25
La moral delictiva imperante en la Cuba de entonces, tenía
una expresión fehaciente en el imaginario popular, pues ´´era de conocimiento público
que en las fiestas y saraos, casinos y grandes cabarés, o en los espléndidos
burdeles de la capital, la cocaína corría como el agua en las cobañuelas de
mayo´´26, lo cual caracterizó el periodo de dos gobiernos auténticos y de
Batista, dado que en ambos casos ´´reinaba la mayor impunidad.´´ 27
Las capas populares situadas en la base de la pirámide
social no estuvieron exentas de aquel estado de cosas, cuando ´´hacía cinco
años que el general Batista se había convertido en dueño absoluto del poder.´´28
En aquel entorno ´´el juego ataca a Cuba como una tempestad. Las amas de casa
se pasan la vida recortando cupones y tapas de cajas. Los programas del juego
han invadido la TV con fuerza de huracán tropical´´ 29, según reseña The New
York Times, en 1957.
En la capital del país, ´´en la zona del puerto eran cada
vez más sórdidos los sitios nocturnos. Las cosas de camas se extendían
velozmente. No había un sitio vital en la ciudad que no contara con un expendio
de drogas, una mesa de juego un apuntador y cientos de prostitutas.´´30
En medio de la inequidad más inimaginable, el vicio y la
orfandad y ´´la mitad de la población´´ sumida ´´en el desamparo´´, ´´en cada
esquina usted podría encontrarse con una vidriera de la bolita, el billete de
la lotería, un bingo, el siló y la siete y media. Abundaban también los tiradores de la yerba de la locura. El
polvo, no; era demasiado refinado y se consumía solo en los sitios de mayor
prestancia.´´31
El habilidoso general Fulgencio Batista Zaldívar sacó una
buena tajada en aquel ambiente de connivencia y tolerancia ante el delito.
Llegó a ser ´´propietario de 9 centrales, 2 refinerías, 2 destilerías, 1 banco
y 3 aerolíneas ´´32, entre otros incontables bienes, en sectores bienes
inmuebles; bancos y acciones; contratistas; industria; prensa y radio;
transporte y turismo.33
Se ha escrito o investigado que Batista ´´para enmascarar
sus intereses en tal increíble número de empresas, que se elevaban a unas 70,
disponía de una tupida telaraña de testaferros, intermediarios, cómplices,
socios y abogados.´´34
Amplias y diversas fueron las vías empleadas por Batista,
para ´´a través de su participación en la política´´, convertirse ´´en uno de
los hombres más acomodados de Cuba- si es que ya no era el más- sobre todo a
partir de su último gobierno´´ 35- 10 de marzo de 1952 al 31 de diciembre de
1958-. Su fortuna se ´´estimaba en alrededor de 300 millones por su allegado
José Suárez Núñez. ´´36
Para ello, Batista ´´se aprovechó de forma asombrosa de la
política de financiamiento y concesiones promovidas por instituciones bancarias
estatales´´ y ´´además de los ingresos de sus numerosas empresas e intereses,
recibía regularmente los provenientes de varias formas de cohecho, malversación
y otras imposiciones.´´37
A los anteriores ingresos recibidos en la sombra,
engrosaban las arcas monetarias de Batista, los provenientes del ´´juego
prohibido tras la muerte del Jefe de la Policía Nacional, Gral. Rafael Salas
Cañizares, a quien sustituyó como principal beneficiario.´´38
Hay que decir que Batista se benefició del erario público,
durante un largo periodo, pues además del ya citado, fue ´´Presidente de la
República electo institucionalmente de 1940 a 1944´´ y ´´Corel. Jefe del
ejército y el verdadero poder político desde el 4 de septiembre de 1933 hasta
su elección en 1940.´´39
Alguien con mucho tino escribió que ´´descifrar las claves
de la historia conduce a entender mejor las realidades del presente.´´40 De ahí
el valor de estas remembranzas históricas, no solo para el presente, sino hacia
futuro, para evitar desvaríos en el saneamiento de la vida pública del país,
que, dicho sea de paso, no es tarea de un día ni tampoco obedece a coyunturas,
y cuyo análisis al respecto, también pudiera constituir referente para quienes
deseen y aspiren en cualquier otra latitud a construir un mundo mejor, desde el
punto de vista ético-moral, y porque no, en el orden económico-financiero y
social, dentro de esa amplia gama de socialismos existentes.
III.-
CONCEPTUALIZANDO : ¿PROPIEDAD
ESTATAL O SOCIAL? ¿DE TODOS O DE NADIE? ¿´´NUEVA CLASE´´?
´´Todo poder amplia y prolongadamente ejercido, degenera en
casta. Con la casta, vienen los intereses, las altas posiciones, los miedos de
perderlas, las intrigas para sostenerlas. Las castas se entrebuscan y hombrean
unas a otras´´.
José Martí
En
´´Cartas de Martí´´, La Nación, Buenos Aires, 18 de marzo de 1883.
t. IX, p.340.
¿ Elementos
desclasados? ¿Lumpens proletarios? ¿Elementos inescrupulosos? ¿Simples
especuladores y acaparadores? ¿Simples malversadores corrompidos? Durante años
son estas algunas de los términos empleados para emplazar públicamente a
quienes se apropian y lucran con la propiedad estatal socialista.
En editorial publicado el 29 de agosto de 1991, el
periódico Granma subrayó: ´´(…) Conocemos nuestras deficiencias y sabemos que a
nuestro esfuerzo se interponen, además del inhumano bloqueo económico de
Estados Unidos y de su odio enfermizo a la Revolución Cubana, las partes
blandas de nuestra sociedad: los corruptos, los parásitos, los indolentes, los
negligentes, los egoístas y los pusilánimes. Seremos intransigentes en el
combate contra tales lacras y por asegurarnos que la administración de los
bienes del pueblo esté siempre, en todos los casos, en manos honradas y
eficaces.´´
¿Qué pudiera estar detrás de estas llamadas tendencias
negativas, contrarias al socialismo? ´´El arrastre de las experiencias
socialistas con respecto a la enajenación de los trabajadores de los procesos
productivos´´1 ha sido y es un problema recurrente. Tal situación ha persistido
durante años, a pesar de que ´´buena parte de los productos que se destinan,
por ejemplo, a los establecimientos gastronómicos terminan trasvasándose al
sector privado o cooperativo, sin que cumplan los propósitos por los que fueran
financiados por el Estado.´´2
No obstante esto último, ´´lo más doloroso es que ello
ocurre mientras las deudas financieras en esos ámbitos son sumamente abultadas,
tanto como los pagos por pérdidas a la cuenta del bolsillo de la nación y
lamentables cadenas corruptivas.´´3
Expertos plantean que ´´en la economía cubana la propiedad
es un problema pendiente que requiere encausar formas para su realización en el
ciclo producción-distribución- cambio y consumo´´4, y consideran que ´´en los
últimos 50 años, la primera ´´alcanzó un alto grado de concentración de la
propiedad estatal, posiblemente el mayor alcanzado si se compara con los países
socialistas europeos´´5, al tiempo que ´´se estableció una identidad entre
propiedad social y estatal, reduciendo a una mínima expresión otras formas de
propiedad social y/o identificándolas como de menor grado de socialización,
como las cooperativas, por lo general las existentes en el sector agropecuario.´´6
No hay dudas que ´´para cualquier modo de producción
económico´´, el papel que desempeña la propiedad ´´resulta de vital importancia
porque constituye la base económica sobre la cual se erige la superestructura
de la sociedad y determina las formas de distribución de los resultados y de
los ingresos entre los productores y la población en general.´´7
´´La propiedad es un concepto material, tangible, no
etéreo´´, pues ´´con bastante frecuencia es utilizada la expresión ´´la
propiedad social es de todos´´, esto encierra por lo general un grado de
concentración e identificación, que puede derivar en indiferencia,
irracionabilidad e irrespeto hacia el uso, utilización y conservación de los
medios de producción y recursos naturales, y hasta conducir a indisciplinas que
a la vez dañen el orden económico y social.´´8
En el entorno descrito se desempeñan los diferentes actores
económicos, y los hacen en un contexto donde coexisten ´´el hurto, el robo, el despilfarro, la
chapucería, la falta de implicación en los procesos de gestión productiva, la
anomia, la desidia, la carencia de laboriosidad´´9, entre otras tendencias
negativas, las cuales constituyen ´´revelaciones manifiestas de las violaciones
de las leyes objetivas de construcción del socialismo cuando se organiza la
base material de forma extemporánea y sin tener en cuenta sus regulaciones.´´10
A esto último se suma el hecho de que hacia ´´finales de
los años ochenta se daba una falta de correspondencia entre el nivel alcanzado
por las fuerzas productivas como resultado de la obra revolucionaria,
especialmente en lo concerniente al componente humano, y el grado aún
incipiente de desarrollo de la propiedad social socialista sobre los medios de
producción fundamentales.´´11
Como se infiere, ´´esta situación frenaba objetivamente el
desarrollo ulterior de las fuerzas productivas sociales´´12, lo cual no ´´contribuía
en absoluto a desplegar subsiguientemente la productividad del trabajo, a
incrementar en la medida posible la riqueza social´´13, y ´´aparece así terreno
para el individualismo, el egoísmo, para la consideración de la propiedad
social como de nadie, como sin dueño.´´14
En esa búsqueda de caminos para construir un proyecto
socioeconómico, bajo preceptos socialistas, no se llegó a ´´corresponder que el
mercado, su ampliación y la propiedad privada pueden ser utilizados´´15, con
´´el control consciente y articulado del mismo por toda la sociedad, para
prevenir las consecuencias de su utilización y encauzarlas en el objetivo
propuesto.´´16
Tal concepción ´´lleva en sí mismo el tan reiterado asunto
de identificar a la estatalización mediante las nacionalizaciones como
socialización de la propiedad y de las relaciones que le son consustanciales. O
lo que es lo mismo: a más propiedad estatalizada, más socialismo.´´17
Con respecto a esto último, el llamado socialismo real
fracasó en la Unión Soviética y Europa del Este porque ´´se le atribuyó muy
poca importancia en la esfera económica a la propiedad y a la conciencia de
propietario.´´18
En la propia ex URSS ´´no había propiedad privada de los
medios de producción e incluso la propiedad cooperativa en la agricultura no
era tal propiedad. Todo le pertenece al Estado y, con ello, a nadie (…) El
Estado asumía la protección social de todos y a cambio esperaba gratitud,
eficiencia y lealtad.´´19
A punto de partida de estas realidades, verificadas en
experiencias precedentes-incluida Cuba, obviamente-, donde las manifestaciones
y rasgos propios de la economía sumergida lastraron, de una forma u otra, en
mayor o menor grado, los proyectos socialistas, resulta imprescindible
propiciar la realización personal, comprometida, entre otras razones, porque
´´las decisiones administrativas han estado girando cada vez más en torno a las
consideraciones individuales de los jefes y cada vez menos en torno a la
participación social.´´20
Estiman los entendidos que para revertir estas situaciones
hacia el interior de la esfera empresarial y el sistema presupuestado cubanos,
es preciso ´´hacer de cada empresario y trabajador una especie de
co-propietario para darle un valor mucho más real a la propiedad social.´´21
Donde se violan consuetudinariamente las leyes objetivas de
construcción del Socialismo y se organiza la base material de forma
extemporánea y sin tener en cuenta las regulaciones pertinentes, se hace
imposible crear un entorno favorable que permita la realización personal del
sujeto social.
Sin la necesaria coherencia, articulación y enfoque
sistémico, se haría inviable este último propósito, que requiere de la
conjugación y adecuado equilibrio entre los objetivos sociales generales y los
intereses colectivos e individuales. De no ser así se producirán
contradicciones insalvables entre estos últimos, que traerán como consecuencia
el individualismo y el egoísmo más desmedidos, que se expresarían en disímiles
transgresiones en el ámbito laboral, no siempre visibles a las pesquisas de las
auditorías.
A .-) ¿´´ Nueva
clase´`?
Cuándo, cómo, por qué y para qué son algunas de las
preguntas que el autor de este ensayo se hace acerca del surgimiento,
desarrollo y expansión de esta ´´nueva clase´´- nuevos ricos- dentro de los
proyectos socioeconómicos de tendencia socialista. ´
Ante esta compleja y poco estudiada problemática resulta
imperioso volver a Carlos Marx, quien en El Manifiesto Comunista, publicado en
enero de 1848, ´´algunos días antes de desencadenarse la revolución de París´´,
expresó: ´´La historia de toda la sociedad hasta hoy es la historia de la lucha
de clases´´22, las cuales tienen lugar entre ´´hombre libre y esclavo, patricio
y plebeyo, barón y siervo, amo y compañero, en fin, opresores y oprimidos levantados
los unos contra los otros en una oposición constante.´´23
Esta confrontación, de forma sostenida e
´´ininterrumpida´´, por parte de dichas clases, se ha producido ´´ya escondida,
ya abierta (…) que cada vez terminó por una alteración revolucionaria de toda
la sociedad o por la ruina común de las clases en lucha.´´24
El socialismo, en vías de tránsito hacia una fase superior,
no está exento de luchas de clases. ¿
Qué ha pasado con el lumpen proletario o el llamado elemento desclasado y
antisocial, con su ´´jerarquía particular´´?
En dicho tránsito, el socialismo ´´no ha suprimido las
oposiciones de clases. Simplemente ha remplazado las del pasado por nuevas
clases, nuevas condiciones de opresión, nuevas formas de lucha´´.25 En ese ámbito
se debaten las ´´nuevas clases´´ surgidas con el nuevo sistema. Lo hacen , de
forma ´´escondida´´ o ´´abierta´´, en los espacios abiertos por el nuevo
sistema socioeconómico y político.
De acuerdo a algunos significados en el pensamiento de
Marx, hay ´´ilusiones´´ que ´´pueden vincularse a la conciencia de clase, o,
más ampliamente, integrarse en la mentalidad que caracteriza a una clase. Se
puede encontrar ejemplos de ellas en los casos en que los representantes de una
clase hablan del ´´orden´´, olvidando que lo que es orden para ella es desorden
para las clases opuestas; de la ´´responsabilidad´´ ante la nación, y así
sucesivamente.´´26
En el ámbito subjetivo, dentro del socialismo, en proceso
de tránsito hacia una etapa superior de la existencia humana, las llamadas
´´clases opuestas´´ tienen sus propios paradigmas acerca de su responsabilidad
´´ante la nación´´, donde se manifiestan sus ansias y aspiraciones, que no
tienen porque coincidir, precisamente, con los del proyecto en curso.27 ¿Será
esa la lógica con que se aprecia a los nuevos ricos surgidos en las
experiencias socialistas conocidas?
Ocurre que ´´el conjunto de las ideas y valores que ya no
son válidas en una situación social dada (…) ya no son apropiados al cuadro
social en que se quisiera promoverlos.´´28 ¿Será el caso de los nuevos ricos
que amasaron fortuna a la sombra socialista, porque ´´el conjunto de las ideas
y valores´´ prevalecientes ´´no son válidos en una situación social dada´´ y
tampoco ´´son apropiados al cuadro social en que se quisiera promoverlos o
abortarlos´´, según se trate?
En esa puja porque prevalezcan ´´el conjunto´´ de ´´signos
y símbolos que son característicos para una clase social´´, pues ´´expresan sus
complejos, sus angustias y sus aspiraciones´´29, se verifican también
´´conductas inadecuadas a la situación dada o a la posición social de una
clase´´, las cuales constituyen el ´´testimonio de la inadaptación de su
conciencia a los cambios de las relaciones entre las clases, de la coyuntura o
de la estructura.´´30
Esto último no lleva a otra pregunta: ¿Será que los nuevos
ricos aparecidos ´´al amparo´´ del socialismo, son el resultado ´´de la
inadaptación de su conciencia a los cambios de las relaciones entre clases, de
la coyuntura o de la estructura´´?
Si nos atenemos al ´´concepto de élite´´, el cual, de
hecho, resulta relativo, pues depende del punto de vista de cada individuo, y
es que la élite cambia, no sólo con el tipo de sociedad, la estructura y la
coyuntura, la época histórica y la clase social, sino también en función de los
valores mágicos, religiosos, políticos, intelectuales y estéticos, los que al
ser puestos en primer plano, permiten visualizar una amplia gama de élites:
magos; creyentes; revolucionarios; conservadores; sabios; escritores; hombres
políticos, etcétera.
En el caso de Cuba-pudiera ser aplicable a otras
experiencias similares-, de forma sumergida, se ha generado una élite,
constituida por los nuevos ricos, quienes, en no pocos casos, dada su inserción
en el monopolio estatal, mediante la simulación, la doble moral y el
oportunismo, devinieron en ´´élite´´ socio-económica, y en ocasiones poseen
vínculos con el aparato gubernamental y político. En este último caso, a partir
de su condición de militantes del Partido, que para dicha ´´élite´´ se
convierte en un ´´pasaporte´´ para lograr sus propósitos.
A través de lo ilícito los nuevos ricos se ´´catapultan´´
hacia una condición económica-o-social superior, con respecto a su situación
originaria, y sus aspiraciones ´´permanecen subjetivas´´, pero ´´encuentran su
fuente en las representaciones colectivas, las opiniones, los juicios
colectivos de valor´´, ya que ´´el nivel de vida y consumo, sólo constituyen un
aspecto´´, aunque es ´´el nivel de necesidades el que cuenta para captar la participación
de una clase en la vida económica, así como su rango en la jerarquía de las
clases.´´31
A los nuevos ricos cubanos y foráneos les han faltado las
vías lícitas para amasar fortuna, por
razones conocidas y otras requeridas de investigación. De ahí la vía
escogida para lograr ese propósito, ya que ´´las clases tienen el sentimiento
de lo que esencialmente les falta´´, por lo cual ´´es allí donde está la base
de sus necesidades y de su conciencia de clase´´, visión que difiere de la
´´sicología colectiva´´ del resto de la sociedad, mostrando una intensidad
diferente en el ideal común´´32 de sus semejantes.
No resulta ocioso recordar que ´´las clases sociales´´
comenzaron ´´a surgir con fuerza en el siglo XVIII´´, y ´´en el curso de los
dos últimos siglos (…) se han hecho sin cesar más fuertes y constituyen ahora
uno de los más poderosos agrupamientos multifuncionales de las sociedades
occidentales.´´33
La profesión, la situación económica y la situación
jurídica constituyen ´´la base objetiva de la clase social´´. ´´Estas tres
funciones´´ ofrecen un ´´carácter multifuncional de una clase´´. De ahí también
que ´´los lazos económicos y profesionales tomados separadamente ejercen una
poderosa influencia en el cuerpo y el espíritu, el comportamiento y el género
de vida de un individuo: su influencia es aún mayor cuando se refuerza y se
multiplica con la pertenencia al mismo nivel de la pirámide social.´´34
La propia inversión de la pirámide económico-social
generada en Cuba por la crisis de los años 90 del siglo XX, agudizada en 2020
por los efectos de la pandemia de la COVID-19, ´´posicionó´´ conductas
ético-morales indeseadas en algunos ciudadanos, lo cual posibilitó que los
nuevos ricos ´´impusieran´´ entre determinados
segmentos poblacionales, de una forma u otra, sutil y violentamente, su escala
de valores, a contrapelo de los postulados socialistas.
Con respecto a esto
último, es preciso tener en cuenta que ´´el nivel social y el rango de una
clase en una sociedad, depende de una situación de conjunto y a menudo del
resultado de la lucha entre las clases así como entre diferentes escalas de
valores rivales.´´35
Si bien los nuevos ricos no son reconocidos jurídicamente,
si poseen una situación económica que les permite ´´comprar favores´´ de ese carácter,
y a pesar de no poseer los medios de producción, si disponen de ellos por la
misma razón expresada al inicio.
Hay análisis sobre las clases sociales que también resultan
válidos para el socialismo, en su etapa de construcción y ´´creación heroica´´,
pues ´´dado que el trabajo es lo único que produce valor, aquellos que viven
sin trabajar, viven de apropiarse del producto del trabajo ajeno.´´36
´´Una clase es tal por el solo hecho de existir. Una clase
se constituye plena y políticamente como tal cuando toma conciencia de lo que
la distingue de otras clases; o sea, cuando adquiere ´´conciencia de clase´´.37
Si bien quienes se incluyen entre los llamados nuevos ricos pudieran no tener
conciencia de su carácter de clase social, ni de su significado, ´´una clase es
tal por el solo hecho de existir´´38, y ellos existen.
No obstante esto último, se plantea que ´´estas personas se
comportan –inconscientemente- de acuerdo a normas, a patrones, a modelos de
conductas determinados por su posición de clase y ´´saben´´ inconscientemente
qué pueden hacer y qué no´´39
Puede ocurrir que un obrero, cuyo trabajo en un país
socialista no es bien remunerado salarialmente ante lo cual exprese
insatisfacción, ´´sin embargo´´ afirma pertenecer a la ´´clase media´´. ´´Este
obrero tiene una conciencia de clase que no expresa los intereses históricos de
su clase.´´40
Si nos atenemos a la terminología sobre clases sociales,
estas ´´poseen intereses contrapuestos, antagónicos.´´41 ¿Será este el caso de
los nuevos ricos situados en la sombra del proceso productivo, de cuyos
resultados parciales o totales se apropian consuetudinariamente? ¿Estamos en
presencia de una ´´nueva clase´´, la cual se aparta de los cánones clásicos del
término conocido hasta ahora? Son muchas las preguntas pendientes de
respuestas. El lector, de seguro, también tendrá las suyas, pues dado el
carácter relativo de la verdad, ninguna apreciación al respecto resulta
definitiva.
IV.- ¿QUE OPINA
FIDEL?
La pregunta anterior ha sido hecha, con toda intención,
empleando un verbo que habla de la vigencia del pensamiento del líder histórico
de la Revolución Cubana, Fidel Castro Ruz, sobre un tema trascedente para la
vida de la nación. La lucha contra el delito, la corrupción y otras tendencias
negativas similares.
Fidel es presente, un centinela perenne, el cual no puede
ni debe ser pretérito, para evitar errores, desvaríos y abandonos. Su concepto
de Revolución , vertido en el acto central por el 1 de mayo de 2000, en la
Plaza de la Revolución, constituye, en mi opinión , el testamento político de
quien ‘’tuvo siempre lucida conciencia
de la inseparable relación dialéctica entre factores objetivos y subjetivos’’.
1
En ese memorable y trascendente documento de aquí y ahora,
y para siempre, Fidel recuerda que ‘’ Revolución (…) es cambiar todo lo que
debe ser cambiado, es igualdad y libertad plenas (…) es desafiar poderosas
fuerzas dominantes dentro y fuera del ámbito social y nacional, es defender
valores en los que se cree al precio de cualquier sacrificio (…) es (…)
desinterés (…) solidaridad (…) es no mentir jamás ni violar principios éticos
(…) es luchar por nuestros sueños de justicia para Cuba y para el mundo.’’
Fidel alerta y advierte sobre los demonios que, de una u
otra forma, suelen acompañar a los proyectos socialistas de cualquier latitud,
en este caso al cubano. ‘’ (…) la cuestión de la lucha por la legalidad, por la
disciplina y contra los que delinquen contra la propiedad del Estado, tiene que
ser muy firme y muy consecuente (…) si no resulta que habremos derrotado al
imperialismo y los ladrones casi nos van a derrotar a nosotros (…) 2
En diferentes intervenciones públicas, Fidel hace
referencia a los llamados nuevos ricos. ‘’En sucesivas comparecencias’’
realizadas en ‘’los años 1986 y 1987’’, durante el Proceso de Rectificación de
Errores y Tendencias Negativas (PRETN), aborda dicho tema. ‘’Tenemos gente que
busca privilegios, gente que busca dinero fácil, no proveniente de su trabajo,
sino de chanchullos, de la especulación, del comercio ilícito. ’’ 3
También en el PRETN, Fidel analiza como ‘’el mercado libre
campesino’’ devino ‘’fuente de enriquecimiento privado irritante y nocivo’’, y
explica como mediante el no pago de impuestos, algunos, entre ellos
‘’intermediarios’’, obtuvieron ganancias millonarias, sobre lo cual precisa: ‘’Esos son los que compran automóviles a
cualquier precio, crean todos estos problemas, corrompen, aunque no es la única
fuente, por supuesto, ni mucho menos, de enriquecimiento ilícito , de
enriquecimiento fácil que hay en el país.’’4
En el referido proceso, Fidel hace la siguiente pregunta.
‘’ ¿Y qué estamos rectificando?’, y a continuación responde. ‘’Estaremos
rectificando precisamente todas aquellas cosas- y son muchas-, que se apartaron
del espíritu revolucionario, de la creación revolucionaria, de la virtud
revolucionaria, del esfuerzo revolucionario, de la responsabilidad
revolucionaria, que se apartaron del espíritu de solidaridad entre los hombres.
’’5
El PRETN dentro de una revolución que tenga al socialismo como
meta, liderado por Fidel, en la segunda mitad de la década de los años 80 del
pasado siglo XX, debe asumirse como un proceso continúo e ininterrumpido, ajeno
a coyunturas y el consignismo de ocasión.
Sobre esa estrategia preventiva permanente, el propio Fidel
anticipa: ‘’Esta estrategia es para todos los grupos sociales’’, con una
profilaxis preventiva contra los fenómenos negativos antes mencionados o de
otra índole, y para él, dado a privilegiar el papel de las subjetividades en
ese ámbito, esta ‘’ muy claro que en lo que nos queda por delante en este
siglo, en el próximo siglo y siempre, todo tendrá que ver con la calidad de la
educación, y creo que esta idea es realmente el centro de nuestras
preocupaciones y nuestros problemas actuales. ’’6
El Periodo Especial, cuya etapa más aguda se vivió en el
bienio 1993-1994, pospuso, lamentablemente, los objetivos del PRETN, dado la
crisis económica de los años 90 del pasado siglo, y entonces muchos fenómenos
que debieron estar en el centro de esa rectificación, se postergaron, por una u
otra razón, demasiado en el tiempo, y ahora las aguas arrastran esos lodos.
En un histórico y trascendente discurso pronunciado por
Fidel en el acto por el aniversario 60 de su ingreso a la universidad,
efectuado en el Aula Magna de la Universidad de La Habana, el 17 de noviembre
de 2005, el líder histórico de la Revolución Cubana señala ´´ qué podrá
derivarse del trabajo de esos jóvenes, dedicados a la labor social en el país,
y a propósito precisa: ´´vamos a poner fin a muchos vicios de ese tipo: mucho
robo, muchos desvíos y muchas fuentes de suministro de dinero de los nuevos
ricos´´, y se pregunta ´´qué nivel de arraigo tienen determinados vicios.´´7
En aquellas palabras, como suele hacer, Fidel hace una
parábola sobre males presentes en la vida de la nación, y propina un aldabonazo
en la conciencia ciudadana, el cual abre un antes y un después acerca del
futuro de la Revolución: ´´Este país puede autodestruirse por sí mismo, esta
Revolución puede destruirse, los que no pueden destruirla hoy son ellos,
nosotros sí, nosotros podemos destruirla, y sería culpa nuestra.´´8
Tal culpabilidad la propicia el silencio cómplice, el
amiguismo, la tolerancia, la doble moral, la simulación y el burocratismo
corruptor, entre otras tendencias negativas, las cuales propician que haya
´´personas que quieren seguir viviendo sin trabajar, a costa de los demás.´´9
Fidel reconoce ´´que hoy existe una nueva clase, en virtud
de los fenómenos que ha tenido que atravesar la Revolución, sobre todo en los
años de periodo especial, cuando el bloqueo yanqui se hizo más duro y había
desaparecido las relaciones económicas con la Unión Soviética.´´10
A pesar de estas crudas e inquietantes realidades descritas
por el propio Fidel, éste resulta optimista, cuando expresa ver ´´una garantía
en los valores de los jóvenes (…) en el capital humano que hemos creado, sin
duda nuestra mayor riqueza´´, para ganar ´´de antemano´´ la ´´batalla contra el
despilfarro , los robos, el desvío de recursos y otros vicios generalizados.´´11
Pero esa convicción de Fidel de que un mundo mejor es
posible, con las mejores cualidades del hombre, enfrentado contra sus propias
debilidades y demonios, no implica ´´tener miedo a decir los problemas´´,
vinculados a ´´males masificados.´´12
V.- DIVERSIDAD DE MIRADAS AL TEMA
Esta compleja problemática no escapa a la mirada y opinión
diversas personalidades de la vida pública, dentro y fuera de Cuba, las cuales
aportan una visión contradictoria en ocasiones, desprejuiciada a veces, y problematizadoras
otras, pero todas ofrecen, en sentido general, la posibilidad de debatir sobre
un tema bien latente, de una forma u otra, en los países donde se llevaron a
cabo o tienen lugar experiencias similares a la Isla, mediante proyectos socioeconómicos con
propósitos emancipatorios de carácter socialista y progresista, desde la
policromía de opciones existentes actualmente, y algunos de los cuales
eclosionaron, en su momento, por estas propias tendencias negativas, entre
otras causas.
A.-) ¿Cuáles son algunas de las opiniones sobre los
llamados ´´oligarcas rusos´´´?
´´´Por muy importante que haya sido la Segunda Economía
como proveedora de una base material para las ideas burguesas, este estrato no
existía como fenómeno aislado. Flotaba como un barco en un amplio mar potencial
de descontento. El éxito mismo del socialismo había creado una amplia
intelligentsis de cuello blanco, de trabajadores intelectuales´´. (p.103)
´´ (…) La venta mayorista privada existía como una economía
paralela. Su poder económico era aún mayor que el comercio minorista. Algunos
investigadores señalan que sus dividendos eran comparables con los del Estado.
Entre 1987 y 1988 cuando Gorbachov comenzó la legalización de todo este
comercio mayorista y minorista, los involucrados en ese ser encontraron curso
político a sus intereses mientras presionaban por más privatización y más
mercado libre´´. (pp. 104-105)
´´ Lo importante (…) no eran los robos de poca monta o las
compras de algunos bienes en el ´´mercado negro´´, sino el surgimiento de capas
sociales completas que dependían de la actividad económica privada para todos
sus ingresos o por lo menos de una parte sustancial de sus ingresos. Hubo una
cierta cantidad de personas que llegaron a ser conocidas como los nuevos ricos de
Brezhnev. Tales ciudadanos soviéticos podían ser considerados como la naciente
clase pequeñoburguesa de la Unión Soviética´´. (p. 91)
(Roger Keeran y Thomas Kenny: Socialismo Traicionado. Tras
el colapso de la Unión Soviética. 1917-1991, con prólogo del Héroe de la
República de Cuba Ramón Labañino Salazar, Editorial de Ciencias Sociales, La
Habana, 2013)
´´ ¿ La burocracia
socialista es una clase social, un estamento o una casta? Al parecer tiene algo
de las tres y en ese orden (…) Por ello el pueblo soviético llamaba
nomenklatura a la casta dirigente, ya que la inscripción de un individuo en sus listas lo
convertía en un ser especial, separado
de los trabajadores simples y vinculado de por vida a las tareas estatales y
partidistas más diversas, con todo lo que eso significa de prebendas y
privilegios’’. (p.120)
(Mario Juan Valdez
Navia. La triada burócratas-burocracia-burocratismo y la hora actual de Cuba,
Premio Temas de Ensayo 2017. Ciencias Sociales. Revista Temas 91-92,
julio-diciembre 2018)
‘’Una capa de funcionarios privilegiados se servía
impunemente de lo que, a pesar de los problemas existentes, producía el pueblo.
La justicia cerraba los dos ojos e incluso participaba en el saqueo del
patrimonio nacional. El ejército era ‘’la vaca sagrada’’ y considerado
intocable’’ (p.29)
(Hans Modrow. La Perestroika. Impresiones y confesiones.
Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 2015)
‘’Fueron bautizados por el pueblo ruso con el término
despectivo de ‘’oligarcas’’, y son bienvenidos con sus inmensas riquezas en los
círculos de los negocios y de la alta sociedad donde no tienen límites para
ostentar sus capitales y el glamour de ‘’antiguos camaradas’’ transfigurados en
los nuevos ricos del siglo XXI, de una forma que causaría envidia a más de una casta
de millonarios en Estados Unidos y Europa’’.
‘’La mansión más
cara de Estados Unidos en Silicon Valley fue adquirida en 100 millones de
dólares, como alternativa a su residencia en Moscú, por el multimillonario ruso de 49 años Yuri Milner, que residía en
el extranjero y regreso a Rusia en 1996 y quien posee grandes inversiones en
Facebook entre otros negocios en internet’’. (p.12)
(Jorge Wejebe Cobo. Los jerarcas rusos y sus parientes
pobres cubanos, La Calle del Medio, Febrero 2012)
‘’Un elemento clave que marcaría importantes diferencias en
el gobierno de Putin seria su relación con los oligarcas. En el propio año 2000
el nuevo Presidente se reunió con los principales hombres de negocio expresando
claramente que no admitiría intromisiones políticas en su mandato, marcando la
diferencia con lo ocurrido en la administración anterior’’. (p. 146)
‘’Evidentemente no se produjo una ruptura total entre Putin
y un grupo importante de oligarcas rusos, lo cual puede entenderse si se tiene
en cuenta que (…) Rusia no está en condiciones de remover de manera
significativa las estructuras económicas que han ido formando durante estos
años, sobre las cuales los grandes magnates tienen un dominio considerablemente
alto frente a una clase media prácticamente inexistente que pueda hacer más
amplia la distribución de la renta nacional’’. (pp. 146-147)
(José Luis Rodríguez
García. El derrumbe del Socialismo en Europa, Ciencias Sociales y Ruth Casa
Editorial)
B.-) ¿Cuáles son algunas de las opiniones sobre los llamados
‘’nuevos ricos’’ en Cuba?
‘’ (…) Con la aparición de pobres-nuevos ricos que
empezaron a imponer sus patéticos gustos
y pautas de vida, trianguladas con Hialeah, Miami, en un viaje de ida y vuelta.
Esto ha conformado un nuevo modelo de éxito pacotillero para los que nunca
llegaron a conocer el refinamiento de las clases altas en el periodo
prerrevolucionario’’.
‘’Como cualquier ciudad, La Habana refleja los valores,
intereses y pautas de conducta de los que detentan el poder económico, que
ahora no siempre coincide con el político’’.
(Prof. Dr. Mario Coyula. Los muchos centros de La Habana,
Revista Bimestre Cubana, de la Sociedad Económica de Amigos del País, Agosto-Diciembre, 2009, pp.56-57)
‘’El gusto hay que formarlo. Cuando el personaje de éxito
es el ‘’maceta’’, lo marginal pasa a ser dominante. Por eso es imprescindible
una mejora económica acompañada de una valoración cultural entre la población y
por la creación de buenos modelos replicables’’.
(Daniel Urbino González. La belleza no es prescindible,
Trabajadores, 26 de noviembre del 2012, p.7)
‘’Con los nuevos
ricos no hay compromiso de ninguna clase. Nunca podemos ver con tranquilidad la
coexistencia con ese tipo de personaje inescrupuloso, que se aprovecha de las
necesidades y carencias del pueblo, que no se atiene a ningún principio o regla
ética, que es capaz de cualquier cosa para ganar más y más dinero’’.
(Editorial En torno
a los nuevos ricos, los precios y los impuestos, Trabajadores, 27 de mayo de
1996, p.2)
‘’Lo más importante del Partido es su militancia, no los
órganos de dirección a ningún nivel. Esa deformación costo muy caro en la URSS.
Al final, no pocos directores de conglomerados industriales aparecieron como
propietarios privados de lo mismo que dirigían y no pocos dirigentes del
Partido pasaron a formar parte de los nuevos ricos. La militancia, encerrada
como un ‘’rebano’’ dentro de sus núcleos,
no pudo hacer nada para impedirlo. ¿Acaso pensamos que a nosotros en
Cuba no podría ocurrirnos lo mismo? ‘’
(Félix Sautie Mederos. Carta desde La Habana. Los esquemas
y la incapacidad de las burocracias horadan y dañan cualquier sistema por justo
que sea. Fragmentos del artículo publicado por el autor en el diario mexicano
¡Por esto! , Vitral No 136, octubre-diciembre 2019, p.31)
‘’La escasa o nula inclinación de Fidel Castro a la
aparición de ricos- no ya de millonarios como los que van surgiendo- no era
cuestión de manual, sino voluntad práctica de prevenir males’’.
(Luis Toledo Sande.
Nuestra Sociedad. ¿Bomba de tiempos millonarios en Cuba? Bohemia, 6 de
julio de 2018, p.19)
VI.- INEQUIDADES OCULTAS Y ¿´´TRANSPARENTES´´? MUNDO
DESIGUAL Y CÓNICO.
La muerte de ´´Milton Friedman en noviembre de 2006 produjo
el peor de los shock en no pocos de los más fervientes seguidores de la Escuela
de Chicago, cuyas teorías económicas permitieron ´´el acaparamiento de tanta
riqueza por una reducida minoría de la población mundial´´, lo cual ´´no fue un
proceso pacífico, como hemos visto, ni, en muchas ocasiones se hizo de forma
legal.´´1
La fe ciega en la ´´privatización, desregulación y recortes
en los servicios´´ abrió múltiples brechas en el ámbito económico-social. Lo
evidencia el hecho de que ´´en diciembre de 2006, un mes después de la muerte
de Friedman, un estudio de Naciones Unidas descubrió que ´´el 2% de los adultos
más ricos del mundo reúnen más de la mitad de la riqueza de todos los hogares
del mundo.´´2
En Estados Unidos, las inequidades se profundizaron, pues
en 1980, cuando Ronald Reagan ´´inauguró la cruzada friedmanista´´, las brechas
se hicieron mayores: ´´los CEO ganaban 43 veces más que el trabajador medio´´,
mientras que en 2005, ´´los CEO ganaban 411 veces más que el trabajador
medio.´´3
Cuánto dinero ´´transparente´´, en el caso de Estados
Unidos, se esconde tras ´´la corrupción política´´, uno de ´´los tres temas
claves que llevaron a la derrota republicana en las elecciones de mitad de
mandato de 2006.´´4
El fallecimiento del artífice de las políticas económicas
de Harvard, puso en superficie el destino de algunos paladines de tales
teorías: ´´Augusto Pinochet, el primer líder en poner en práctica el
tratamiento de choque de Friedman, vivía bajo arresto domiciliario, vivía bajo
arresto domiciliario, a pesar de que murió antes de que se le pudiera juzgar
por las acusaciones de corrupción y asesinato.´´5
También en otros países de América Latina, la saga de
Friedman se hizo visible. En Argentina, ´´Domingo Cavallo´´, quien ´´había
dirigido el Banco Central durante la dictadura´´, liderada por el ex presidente
Jorge Videla, y el almirante Emilio Massera- ambos fueron ´´a la cárcel de por
vida´´, anulada su ´´inmunidad ´´por ´´los tribunales´´-, ´´fue condenado por
´´fraude en la administración pública.´´6
El efecto Friedman llegó hasta Rusia, donde ´´no solo´´ se
condenó a ´´los de Harvard por fraude sino que muchos de los oligarcas rusos,
los empresarios con muchos contactos que ganaron miles de millones de la noche
a la mañana gracias a las privatizaciones que el equipo de Harvard había
ayudado a diseñar, estaban en la cárcel o en el exilio.´´7
A pesar de que todos negaron ´´haber hecho nada ilegal´´,
la vida y los hechos los culparon: ´´Mijaíl Jodorkovski, ex director del
gigante petrolero Yukos, cumplía una sentencia de ocho años en una cárcel
siberiana. Su colega y principal accionista, Leonid Nevzlin, estaba exiliado en
Israel, al igual que ocho de sus colegas oligarcas, Vladimir Gusinski, mientras
que el infame Boris Berezonski se había mudado a Londres sin poder regresar a
Moscú por temor a ser arrestado por fraude.´´8
´´Orlando Letelier, una de las primeras víctimas de la
contrarrevolución´´ en Chile, después de la asonada militar pinochetista contra
el Gobierno de la Unidad Popular de Salvador Allende, no se equivocó ´´en
1976´´, cuando ´´insistió en que la tremenda desigualdad que los de Chicago
habían causado en´´ su país, mediante ´´las reglas de ´´libre mercado de la
dictadura´´, era convertir ´´a los que ya eran ricos en superricos y a la clase
trabajadora organizada en pobres de usar y tirar.´´9
´´Estas pautas de estratificación se han repetido en todos
los lugares en que la ideología de la Escuela de Chicago ha triunfado. En
China, a pesar de su asombroso crecimiento económico, la brecha entre los
ingresos de los que viven en las ciudades y los ochocientos millones de pobres
que viven en el campo se ha doblado durante los últimos veinte años.´´10
Al término de la segunda década del siglo XXI ´´estas
pautas de estratificación´´ son más bien regla y no excepción en el ámbito
global. El espíritu de Milton Friedman, paladín de las doctrinas de la Escuela
de Chicago, constituye una tumba abierta donde se entierran a diario las
aspiraciones y esperanzas de millones, ante la mirada indiferente de las élites
opulentas, muchos de cuyas fortunas no son tan ´´transparentes´´, como pudieran
parecer.
Mundo desigual y cónico
Las inequidades provocadas por la desigual distribución de
la riqueza, hacen al mundo cada vez más cónico. Para Frei Betto dicha
distribución constituye ´´el cono del helado´´, donde los más ricos ´´se hartan
con la bola´´, mientras que los más pobres se quedan ´´sin helado´´, pues comen
´´el final del cono la punta inferior´´, la cual ´´suele estar seca.´´11
Tales asimetrías hacen que vivamos ´´en un sistema
económico que funciona para favorecer el 1% de la población mundial, que posee
más riqueza que el 99% restante de las personas del planeta.´´12
Por otra parte, ´´la riqueza individual oculta en paraísos
fiscales asciende a 7,6 billones de dólares, una suma mayor que el PIB del
Reino Unido y de Alemania juntos y ´´la suma de los ingresos fiscales que
pierden África, Asia y América Latina a causa de esta riqueza oculta asciende a
unos 70 000 millones de dólares anuales.´´13
Esto último explica el hecho de que África y América Latina
estén conceptuados como los continentes más desiguales en la distribución de la
riqueza, mientras que Asia, a pesar de su acelerado crecimiento económico,
especialmente hacia el sudeste, también reporte apreciables inequidades.
En la gran potencia económica global, Estados Unidos, ´´las
personas más ricas (…) cuentan con un sistema fiscal propio que les ahorra
miles de millones de dólares en impuestos. Este sistema mantiene cuentas en el
extranjero con el objetivo de reducir las tasas de impuestos´´14, según
revelaciones hechas a finales de 2017 por el diario The New York Times.
La inequidad imperante a nivel global se expresa en el
siguiente informe de la ONG Intermon Oxfam: ´´ (…) sólo el 4% de la recaudación
fiscal mundial procede de los impuestos sobre la riqueza´´ y hay estudios que
demuestran que las grandes fortunas eluden hasta el 30% de sus obligaciones
fiscales.´´15
Volvamos a Frei Betto: ´´El problema número uno del mundo
no es económico, es ético (…) El capitalismo no ha infundido la noción perversa
de que la acumulación de riqueza es un derecho y que el consumo de lo superfluo
es una necesidad´´. Sin embargo, el mundo está urgido de ´´paradigmas
altruistas, centrados en la distribución de la riqueza, en la preservación
ambiental y en el compartimiento de los bienes de la Tierra y de los frutos del
trabajo humano.´´16
No constituye entonces una utopía irrealizable, pensar que
los desposeídos de toda riqueza en este mundo cada vez más cónico, se harten
también ´´con la bola del helado´´ como lo hacen las élites opulentas.
COVID-19: riqueza VERSUS pobreza
Una destacada intelectual cubana pronosticó, en su momento,
sobre los posibles efectos de la COVID-19, la pandemia global generada por el
virus SAR-coV2, que le removió el piso, como se dice, a la existencia humana
planetaria, blanco de ´´las repercusiones de la fase neoliberal del
capitalismo.´´. Ella opinó que ´´cuando salgamos del túnel, las estadísticas
oficiales de las víctimas, quedarán por debajo de la cifra real. No contarán a
los desamparados inexistentes para sociedades donde las brechas entre poderosos
y los carentes de la protección más elemental se agigantan.´´17
Estimó además que ´´no puede volcarse todavía la dimensión
de la crisis económica que ya apunta y precisa determinar quiénes habían de
pagar las cuentas.´´18
Ya se advertía en plena pandemia, aquellos que ´´habían de
pagar los costos´´, a juzgar por el sombrío panorama socioeconómico planetario
existente previo a la aparición de la COVID-19: ´´Antes de que se identificara
el primer enfermo, había 820 millones de personas hambrientas en el mundo, 2
mil 200 millones sin servicios de agua potable, 4 mil 200 millones sin
servicios de saneamiento gestionados de forma segura y 3 mil millones sin
instalaciones básicas para el lavado de las manos.´´19
Resulta contrastante el panorama descrito, y ´´más
inadmisible cuando se conoce que a nivel global se emplean al año unos 618 mil
700 millones de dólares estadounidenses solo en publicidad, junto a un billón 8
mil millones de dólares estadounidenses en gasto militar y de armamentos, y que
resultan totalmente inútiles para combatir la amenaza de la COVID-19, con sus
decenas de miles de muertes.´´20
Mientras los sistemas de salud colapsaban, incluso,
aquellos de países del llamado primer mundo, ante el indetenible avance de la
mortífera enfermedad: ´´Las élites, según un reportaje de The New York Times, se
construyen instalaciones aisladas, con máximo confort y equipamiento y personal
clínico especializados; viajan en yates o aviones privados a sitios adonde no
ha llegado hasta ahora el virus, y se permiten curiosos caprichos y
extravagancias.´´21
Esta puja entre riqueza y pobreza, en medio de la COVID-19,
hace aún mayores los ´´abismos de injusticia y desigualdad´´ existentes, y una
prueba fehaciente está en que ´´hay ´´famosos´´ que compran gel antibacterial
de marca y nasobucos muy caros (y se hacen selfis para lucirlos en las
redes).Uno prefiere un elegante ´´tapabocas urbano´´ de la compañía sueca
Airinum, previsto de cinco capas de filtración y un ´´acabado ultrasuave ideal
para el contacto con la piel.´´ 22
´´En las antípodas de estos millonarios, están los grupos
que (…) ´´tienen en común una vulnerabilidad especial que precede a la
cuarentena y se agrava con ella´´: mujeres, trabajadores precarios e
informales, vendedores ambulantes, moradores de las periferias pobres de la
ciudades, ancianos, internados en campos de refugiados, inmigrantes,
poblaciones desplazados, discapacitados (…) la cuarentena, refuerza ´´la
injusticia, la discriminación, la exclusión social y el sufrimiento.´´23
La COVID-19 amenaza con cambiarlo todo; de ahí que ´´los plutócratas
estadounidenses se preparan para sobrevivir en condominios y residencias de
lujo´´. Tal proceder, éstos lo han puesto en práctica ´´durante generaciones´´,
y ´´se han preparado para el posible colapso de la sociedad, para sobrevivir al
apocalipsis en condominios y residencias dotadas con todos los lujos y
comodidades.´´24
En la lógica de los opulentos, el dinero lo compra todo. ´´
¿Será que al coronavirus le seducen las marcas, le rinden las pasarelas, le
impresionan los precios (…)? No parece, pero quien quita de la cabeza de los
ricos la idea de que pueden comprarlo todo (…) incluyendo caros escudos
biológicos y la mismísima inmortalidad.´´25
Si puedo asegurar que riqueza y pobreza resultan
extremadamente frágiles ante la virulencia y letalidad del nuevo coronavirus.
Las inequidades- ocultas y ´´transparentes´´- constituyen una pandemia peor que
la COVID-19, la cual se hace aún más visible en estos tiempos sombríos ; pero
cambiar la lógica hasta ahora conocida, promovida por los poderosos, dependerá
´´de la determinación que tengamos las fuerzas de bien de este planeta, para
conquistar toda la justicia.´´26
La resignación ante males económico-sociales endémicos como
los reseñados, no ha de ser la senda a transitar por quienes apuestan a la
emancipación ante el sojuzgamiento y todas las formas de dominación conocidas y por conocer, vengan de donde
vengan. Pudiera parecer una utopía pensar que después de la COVID-19 , los
pobres resulten beneficiarios y asuman las mayores utilidades generadas por las
acciones económico-sociales recuperativas , mientras que los más ricos
financien todos los costes derivados de esta enfermedad, y así el mundo observe
cómo se invierte la pirámide económico-social a favor de los primeros. Sería
cómo devolverles a estos últimos la riqueza robada de por vida por los
segundos. ¿Qué diría el mismísimo Milton Friedman al contemplar tal
reivindicación ante ´´el acaparamiento de tanta riqueza por una reducida
minoría de la población mundial´´?
VII.- ¿CÓMO CAMBIAR LO ANTES EXPUESTO?
Harto difícil resulta responder a esta pregunta, cuando se
pudiera estar ante una bomba de tiempo cuya espoleta esta activada. Tampoco se
puede coexistir con el peligro de esa nociva realidad, cuyo curso es preciso
revertir, pues se está en presencia de un fenómeno cada vez más creciente, de
carácter global, y que en el caso de Cuba se hace latente en la actualización
del modelo económico-social, enfocado en lograr un socialismo próspero y
sostenible.
La aceptación ‘’de
las relaciones monetario-mercantiles’’ en la realidad de la Isla, precisa ‘’no
solamente afinar los mecanismos para regular los efectos económicos’’ derivados
de las mismas, ‘’sino que se impone una acción consciente que permita
neutralizar los efectos perversos del mercado en términos de diferenciación
social a la que se asocia, la concentración de riquezas que promueve’’.1
‘’Los impactos de la mercantilización en la diversas esferas
de las relaciones sociales’’ en la actualización del modelo, ‘’entre otros
fenómenos negativos’’, coinciden en el tiempo con el desarrollo de ‘’elementos
esenciales de la ética socialista, particularmente en la educación de las nuevas generaciones’’.2
‘’Como nos muestra la experiencia histórica ’’, resulta
vital estar alertas ante ‘’los errores que pueden cometerse de no tomarse en
cuenta las contradicciones que están presentes en la transición al socialismo,
pueden ser muy costosos. Tal como señalara Fidel el 17 de noviembre de 2005’’
3, cuando se refirió a la posibilidad de la autodestrucción de la Revolución
por nosotros mismos.
Ante lo antes expuesto, no sería ocioso hacer algunas
recomendaciones -todas
con igual importancia, independientemente del orden de enumeración- para tratar
de modificar la misma, hasta donde sea posible, y las circunstancias lo
permitan.
Ø Someter al escrutinio público
las decisiones de los servidores públicos, para que el control popular sea real
y efectivo, y deje de ser una línea de deseo. Exigir la rendición de cuentas de
éstos y una ética del comportamiento.
Ø Implementar políticas económicas
que posibiliten la prosperidad y sostenibilidad del país, así como la
realización personal de los ciudadanos, mediante el otorgamiento de mayores
incentivos en todos los órdenes.
Ø Eliminar prohibiciones
innecesarias para que el desempeño de los diversos actores económicos y modelos
de gestión se realice dentro de la Ley y el orden.
Ø Disminuir el poder de la discrecionalidad
y la cuasifiscalidad, cuyo subproducto es la corrupción, porque sumerge y opaca
acciones y decisiones de los servidores públicos.
Ø Establecer una institución
similar a un Tribunal de Cuentas, dada la evolución del entramado
socioeconómico, con nuevos modelos de gestión y diversos actores económicos.
Ø Verificar el patrimonio de todos
los servidores públicos antes de asumir
cargos, durante el desempeño de estos, y una vez concluida la gestión.
Ø Promulgar una Ley
Anticorrupción.
Ø Revertir la lógica del secreto y
convertir lo publico en público, para transparentar las decisiones de la
administración pública y los servidores públicos a través de los diferentes
soportes informativos.
Ø Propiciar el debate público
sobre un tema que tiene un impacto apreciable y visible en la subjetividad
ciudadana.
Ø Promover investigaciones
integrales y multidisciplinarias sobre esta compleja problemática, desde el
punto de vista económico, sociológico, antropológico, psicológico, etcétera.
Ø Rectificar errores cometidos en
la propaganda política y el trabajo ideológico, dado su impacto en la
subjetividad ciudadana.
A propósito de los ‘’macetas’’, nuevos ricos surgidos a la
sombra del socialismo, tanto en Cuba como en otras realidades similares:
¿’’Estaremos creando nosotros mismos una nueva clase de ricos despiadados,
ladrones, ambiciosos y corruptos que a la vuelta de unos años nos verán a
nosotros -quienes contribuimos a
sus ganancias- como seres inferiores y no tendrán el menor escrúpulo en
humillarnos, aplastarnos y apartarnos’’? 4
A dicha interrogante, pudiéramos agregar otro elemento de
juicio, no menos importante: ‘’sin contar que a la larga exigirán un espacio
político. Reflexione y deduzca de qué lado va a estar mejor, ¿dentro o fuera de
la reja?’’ 5 Ante esa realidad tangible, no son pocas las preguntas urgidas de
respuestas.
Notas
I.- ¿POR QUÉ AUSCULTAR NUESTRO ENTORNO?
1 Elda Molina Díaz y Eduardo Regalado Florido: El
recalentamiento de la economía china: causas y efectos. Revista Economía y
Desarrollo. Enero-Julio/2005, No 1/vol.138
2 José Alejandro Rodríguez: Ni pieza de museo ni
trasnochada nostalgia. Juventud Rebelde, 30 de diciembre de 2018, p.8
3 José Cantón Navarro y Martín Duarte Hurtado: Cuba: 42
años de Revolución. Cronología histórica 1959-1982, Editorial Ciencias
Sociales, La Habana, 2006
4 Ibídem
5 Ibídem
6 Ibídem
7 José Cantón Navarro y Martín Duarte Hurtado: Cuba: 42
años de Revolución. Cronología histórica 1959-1982; Editorial de Ciencias
Sociales, La Habana, 2006, p.187
8 Primer encuentro de estudios del trabajo, CTC Nacional,
del 11 al 13 de enero 1995. Notas para un debate acerca del sector informal de
la economía. Autores: Licenciados Oscar Chassagues Izquierdo y Ana Laura
Domínguez Jardines.
9 Ibídem
10 Ibídem
11 Ibídem
12 Ibídem
13 Ibídem
14 Ibídem
II.- VISIÓN MÚLTIPLE
1 Vindicación Cuba, La Habana, Editora Política, 1989
2 Juan Valdés Paz: La evolución del Poder en la Revolución
Cubana, Tomo I, Rosa Luxemburg Stiftamg Gesellsshaftsanalyse und Politische
3 Ibídem
4 Fernando Ortiz: Los negros curros, Editorial Ciencias
Sociales, La Habana, 1986, pp.14-19
5 Ibídem
6 Ibídem
7 Ibídem
8 Ibídem
9 Ibídem
10 Ibídem
11 Guillermo Alonso y Enrique Vignier: La Corrupción
Política Administrativa en Cuba 1944-1952, Editorial Ciencias Sociales, La
Habana, p.114
12 Ibídem p.6
13 Ibídem
14 Guillermo Jiménez Soler: Los propietarios de Cuba 1958,
Premio de la Crítica 2007, Editorial Ciencias Sociales (4ta Edición), La
Habana, 2014, p.322
15 Ibídem p. 327
16 Ibídem
17 Enrique Cirules: El imperio de La Habana, Casa Editora
Abril, 2017, p.158
18 Ibídem p.124
19 Ibídem p.54
20 Ibídem p.56
21 Ibídem p.192
22 Ibídem
23 Ibídem
24 Ibídem p. 193
25 Ibídem
26 Ibídem p.75
27 Ibídem
28 Ibídem
29 Ibídem p.32
30 Ibídem
31 Ibídem p.33
32 Guillermo Jiménez
Soler: Los propietarios de Cuba 1958, Premio de la Crítica 2009, Editorial
Ciencias Sociales (4ta Edición), La Habana, 2014, p.64
33 Ibídem pp.64-75
34 Ibídem p.68
35 Ibídem p.70
36 Ibídem p.71
37 Ibídem p.70
38 Ibídem
39 Ibídem p.69
40 Graziella Pogolotti: Economía, sociedad, historia;
Juventud Rebelde, 22 de marzo de 2020, p.12
III.- CONCEPTUALIZANDO: ¿PROPIEDAD ESTATAL O SOCIAL? ¿DE
TODOS O DE NADIE? ¿´´NUEVA CLASE?
1 Ricardo Ronquillo Bello: Estaticular, el raro
´´híbridopropietario´´ cubano, Juventud Rebelde, 1 de marzo de 2020, p.5
2 Ibídem
3 Ibídem
4 La propiedad en la economía cubana. La elevada
concentración de la propiedad en manos del Estado propicia el desarrollo de la
burocracia. www.ipscuba.net (29 junio 2011). Lahaine.org (31 julio 2011)
5 Ibídem
6 Ibídem
7 Ibídem
8 Ibídem
9 Isabel Damaris Castañeda Pérez y Gonzalo Rubio Mejías:
Una opinión: Mirar adelante con sentido crítico y con ciencia, Granma, 2 de
septiembre de 2011, p.4
10 Ibídem
11 Varios autores: De Petrogrado al Socialismo en Cuba,
cien años después, Editorial José Martí, 2018, p.346
12 Ibídem
13 Ibídem
14 Ibídem
15 Ibídem p.72
16 Ibídem
17 Ibídem
18 Hans Mondrow: La perestroika, impresiones y confesiones,
Editorial Ciencias Sociales, La Habana, p.152
19 Ibídem
20 Isabel Damaris Castañeda Pérez y Gonzalo Rubio Mejías:
Una opinión: Mirar adelante con sentido crítico y con ciencia, Granma, 2 de
septiembre de 2011, p.4
21 Ibídem
22 Georges Gurvitch: El concepto de clases sociales. De
Marx a nuestros días, Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 1970, p.17
23 Ibídem
24 Ibídem
25 Ibídem p.18
26 Ibídem p.44
27 Ibídem
28 Ibídem p.45
29 Ibídem
30 Ibídem p. 46
31 Ibídem p.157
32 Ibídem p.158
33 Ibídem p. 177
34 Ibídem
35 Ibídem p.181
36 Aproximación al marxismo. Método, crítica del
capitalismo y teoría de la lucha de clases. Escuela de Formación ´´Ernesto Che
Guevara´´. Ediciones La Llamarada, Segunda Edición, Buenos Aires, Junio de
2015. www.hombre-nuevo.org p.300
37 Ibídem 309
38 Ibídem
39 Ibídem pp.309-310
40 Ibídem p.310
41 Ibídem p. 318
IV.- ¿QUÉ OPINA FIDEL?
1 Graziella Pogolotti: El arte de escuchar, Suplemento
Especial de Juventud Rebelde, 12 de agosto de 2018, p, 2
2 Referencia a las palabras expresadas por el Comandante en
Jefe Fidel Castro Ruz, durante uno de los periodos de sesiones de la Asamblea
Nacional que analizo el enfrentamiento al delito. Lázaro Barredo Medina:
Corrupción. Peligro que nos afecta a todos, Bohemia, 2 de marzo de 2018, p.31
3 Fidel Castro: Por el camino correcto, Colección Verde
Olivo, compilación de textos, Editora Política, La Habana, 1988
4 Ibídem p.22
5 Ibídem p.197
6 Ibídem p.106
7 Podemos construir la sociedad más justa del mundo.
Discurso pronunciado por el Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz en el acto por
el aniversario 60 de su ingreso a la universidad, efectuado en el Aula Magna de
la Universidad de La Habana, el 17 de noviembre de 2005. Tabloide Especial No
11, Año 2005, p.19, Casa Editorial Juventud Rebelde.
8 Ibídem p.18
9 María Julia Mayoral y Orfilio Peláez: Nada detendrá a
esta Revolución Socialista dispuesta a lograr la real igualdad, Granma, 24 de
noviembre del 2005, p.5
10 Ibídem
11 Ibídem
12 Ibídem
VI.- INEQUIDADES OCULTAS Y ¿´´TRANSPARENTES´´? MUNDO
DESIGUAL Y CÓNICO
1 Naomi Klein: La doctrina del shock. El auge del
capitalismo del desastre. Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 2016,
p.647
2 Ibídem
3 Ibídem
4 Ibídem p.146
5 Ibídem p.648
6 Ibídem
7 Ibídem
8 Ibídem
9 Ibídem
10 Ibídem
11 Frei Betto: El cono del helado, Granma (Tomado de
Adital), 14 de septiembre de 2012, p.8
12 Raúl Antonio Capote: La conspiración de los muy ricos,
Granma, 10 de septiembre de 2019, p.5
13 Ibídem
14 Ibídem
15 Dossier (artículos de la prensa), Boletín Digital
Panorama Mundial, Comité Central del Partido Comunista de Cuba, No 4, La
Habana, 2 de febrero de 2020
16 Frei Betto: El cono del helado, Granma (Tomado de
Adital), 14 de septiembre de 2012, p.8
17 Graziella Pogolotti: Jóvenes de abril, Juventud Rebelde,
12 de abril de 2020, p.5
18 Ibídem
19 Declaración del Ministerio de Relaciones Exteriores: La
pandemia demuestra la necesidad de cooperación pese a las diferencias
políticas. Juventud Rebelde, 17 de abril de 2020, p.3
20 Ibídem
21 Abel Prieto: El rey desnudo, Granma, 13 de abril de
2020, p.5
22 Ibídem
23 Ibídem
24 Raúl Antonio Capote: Morgues refrigeradas para pobres y
búnkeres de lujo para ricos, Granma, 30 de marzo de 2020, p.8
25 Enrique Milanés León: El fin del mundo según los ricos,
Juventud Rebelde, 22 de marzo de 2020, p.7
26 Ernesto Estévez Sans: Colapso, Granma, 15 de abril de
2020, p.8
VII.- ¿CÓMO CAMBIAR LO ANTES EXPUESTO?
1 José Luis Rodríguez: El debate entre plan y mercado en el
socialismo: Su importancia y actualidad. Cuba Socialista, Revista cuatrimestral
teórica y política del Comité Central del Partido Comunista de Cuba, 4ta época,
No 5, mayo-agosto 2017, p.12
2 Ibídem
3 Ibídem
4 Susana Tesoro: ¿Dentro o fuera de las rejas?, Bohemia, 10
de mayo de 1996, p.37
5 Ibídem
